كلية التربية للعلوم الإنسانية تناقش كتاب أنموذج الكشاف لشمس الدين محمد بن يوسف اكرماني ( 786هـ ) دراسة لغوية نحوية

كتب / إعلام الكلية :

ناقشت كلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة ديالى رسالة الماجستير الموسومة بـ (كتاب أنموذج الكشاف لشمس الدين محمد بن يوسف اكرماني ( 786هـ ) دراسة لغوية نحوية ) .

هدفت الدراسة التي تقدمت بها الطالبة ابتسام فالح بداي ، وأشرف عليها الاستاذ الدكتور مكي نومان مظلوم ، التعريف بالكرماني ، ومعرفة ما جاء بالكتاب من نماذج مختارة من كتاب الكشاف للزمخشري ودراسته دراسة نحوية .

توصلت الدراسة الى استنتاجات عدة منها إن كتاب (أنموذج الكشاف) لشمس الدين الكرمانيّ ، هو ردودٌ على اعتراضات الفالي السيرافيّ في كتابه (التقريب في التفسير) سيقت على بعض ما جاء في تفسير (الكشاف) للزمخشريّ ، إذ اتبع الكرمانيّ منهجًا موحدًا في مصنّفه ؛ إذ ساق قول الزمخشريّ في تفسير الآية القرآنية ، مجزوءًا منه محل الاعتراض ، وأتبعه باعتراض السيرافيّ ، ومن ثم ردّه على قول الأخير معزَّزًا بقول الطيبيّ في مصنّفه (فتوح الغيب) ، وقول السراجيّ في مصنّفه (حاشية الكشف على الكشاف) ، وقد كانت ردود الكِرماني على اعتراض الفالي السيرافيّ مختصرة ؛ وأحيانًا لا يوردها اكتفاءً برأي الطيبيّ والسراجيّ ، ويقتصر الكرماني أحيانًا على رأي الطيبيّ في الردّ.

بينت الدراسة تداخل المسائل النحويّة بالعديد من الآراء والأوجه الإعرابية والقراءات القرآنية ؛ إذ اعتمد منهم النص القرآني نفسه ، واعتمد آخرون القراءات القرآنية ، وكانت المسائل النحويّة أكثر ورودًا في كتاب (أنموذج الكشاف) لشمس الدين الكِرماني ، من المسائل اللغوية الأخرى ، وما ورد من أسماء الاعلام ومصنفاتهم جميعها من المصادر الأربعة الأُولى التي ذكرها الكرماني ، وأكثر ورودها عند الطيبي في كتابه (فتوح الغيب) ، منهم سيبويه ، والزجاج ، وأبو علي الفارسي ، والسكاكي ، وهناك أعلام أفرد محقق كتاب (أنموذج الكشاف) فقرة لهم ، مثل القاضي البيضاوي ، يخيل للقارئ بأنه ممن ذكره الكرماني ، والصحيح مما ذكره الطيبي في كتابه ، وهذا لا يحسب للكرماني وإنّما على محقق كتابه .